亡くなる先生の最後の宿題

最後の宿題（最後的作業）
　提出期限なし（沒有繳交的期限）

「幸せになりなさい」（「一定要幸福喔」）

君たちが宿題を出す頃に、（當你們交出這份作業的同時）
おそらく僕は天国にいるでしょう。（我恐怕已經在天國了吧？）
急いで報告に来るな。（不需要急著來向我報告）
ゆっくりでええから。（因為慢慢來就可以了呀）
いつか、面とむかって、（哪一天，我們見面了）
「幸せになったで」ときかせてください。（請你告訴我：「我很幸福」）
待ってるで。（我會等著你們）

武松打虎論病勢

李辛老師用武松打虎來描述病情的病勢，我覺得是一個非常特別的觀點。

當人體的正氣在虛的時候，就好像是武大郎遇到了一隻猛虎，完全沒有力氣去抵抗，只能縮在那邊。

如果這個時候醫師給了一些藥，恢復了正氣，武大郎就變成了武松，開始能夠跟猛虎搏鬥。

一個恢復不完全的武松有可能與猛虎之間的攻擊有所進退，所以病勢有可能會反覆。

當武松的正氣恢復到一定的程度之後，猛虎便招架不住而被擊退。

因此判斷一個病，要從它的開合、虛實、內外、進退，來決定開藥的想法，不要一開始就去落入了臟腑的圈套這樣子就很容易搞混了。

因此也必須要了解到每一種藥物的意象，像龍骨有厚實的意象、荷葉有試探的意象、麻黃外開、白芍收斂。

傷寒論的方法，就像是少林棍法，打中了威力強大，打不中，旁邊的瓶瓶罐罐就被打碎了。

像溫病的治法就比較輕柔，但並不需要特別去喜歡哪一種治法，完全是透過合理邏輯性的分析病人的狀況來決定開合、虛實、進退的病勢來決定用藥的輕重和方向。使用氣分的藥多一些還是血分的藥多一些，是溫藥多一些、還是寒藥多一些。

10/1 柚子

柚子，有子佑子。